Великі філософи – про те, що таке щастя
Звичайно, можна провести весь дозвілля за переглядом серіалів, але іноді здається, що чогось не вистачає. У такі хвилини варто звернутися до мудрості найвидатніших мислителів: К’єркегора, Сократа, Торо і Будди. Адже філософи вивчали щастя задовго до того, як помаранчевий став хітом сезону.
«Немає шляху до щастя, щастя – це шлях», – Будда Гаутама, близько 500 р. До н.е. е
Більше інших щасливі люди, які знаходять задоволення в самому житті, а не в тій чи іншій мети. Власне, ніякої мети немає. Згідно Будді, щастя – в дорозі.
«З усіх форм обачності обережність в любові, напевно, найбільш згубна для справжнього щастя», – Бертран Рассел, початок XIX століття
Для людини на кшталт Бертрана Рассела, любителя математики, природничих наук і логіки, занурення в щастя – не дуже характерно.
Проте його ідея, що для здобуття щастя потрібно кинутися в вир кохання з головою, вірна – її підтримує і сучасна наука.
«Все люди хочуть щастя, тому що всі хочуть почуття посилення влади; найбільша влада потрібна для подолання себе », – Фрідріх Ніцше, кінець XIX століття
Для Ніцше, знаменитого нігіліста з вусами, щастя – це міра того, наскільки людина контролює своє оточення.
Німецький філософ часто писав про вплив, яку влада (або відсутність влади) може бути для людини. Коли людина чинить опір, він бере долю в свої руки. Пізніше з цього відчуття може вирости щастя.
«Секрет щастя не в тому, щоб постійно хотіти більшого, а в тому, щоб привчити себе задовольнятися малим», – Сократ, близько 450 р. До н.е. е
Для Сократа, одного з найвидатніших мислителів давнини, джерелом щастя не може бути нагорода або чужа похвала. Воно визначається внутрішнім відчуттям успіху.
І, зменшуючи потреби, ми можемо навчитися цінувати прості задоволення.
«Джерело щастя слід шукати в собі, а не в оточуючих», – Платон, IV століття до н. е
Не дивно, що Платон, учень Сократа, визначає щастя схожим чином.
Щастя за Платоном – це задоволення від власних досягнень: швидше пробігти стометрівку, прочитати більше книг і так далі, – а не від того, що ці досягнення можуть вам принести.
«Щастя залежить від нас самих», – Аристотель, близько 300 р. До н.е. е
Коли до проблеми дістався учень Платона Аристотель, ідея, що щастя – це те, що створюємо ми самі, стала загальноприйнятою.
Іншими словами, це не дар інших людей і не речі, які нам вдається отримати. Ми створюємо щастя самі, і самі відповідаємо за те, щоб утримати його.
«Я зрозумів, що домагатися щастя краще, обмежуючи свої бажання, ніж намагаючись задовольнити їх», – Джон Стюарт Мілль, XIX століття
Джон Стюарт Мілль був титаном лібералізму і, мабуть, однією з найбільш значущих постатей в історії. Він усіма силами поширював віру в свободу.
У питаннях щастя він дотримувався мудрості древніх греків. Мілль вірив в утилітаризм і не прагнув до матеріального достатку.
«Чим більше людина медитує на хороші думки, тим краще буде його світ, і світ в цілому», – Конфуцій, близько 500 р. До н.е. е
Книга «Сила позитивного мислення» і останні дослідження в області когнітивно-поведінкової терапії, що підтверджують зв’язок між думками, почуттями і поведінкою, підкріплюють точку зору Конфуція.
Конфуціанство вважає щастя самоздійснюваного пророцтвом – чим більше ми знаходимо для нього причин, тим воно сильніше.
«Все найбільші блага людства – всередині нас і в межах нашої досяжності. Мудра людина задоволений своєю долею, якою б вона не була, і не бажає того, чого не має », – Сенека, I століття до н. е
Філософ-стоїк, улюбленець інвестора Нассіма Талеба і маркетолога Райна Холідея, твердо вірив у те, що тепер психологи називають «локусом контролю».
У деяких людей він знаходиться зовні. Вони відчувають, що їх дії визначають зовнішні сили. У інших – кого Сенека вважав щасливими, – локус знаходиться всередині.
«Якщо ви пригнічені, ви живете в минулому. Якщо нервуєте, ви живете в майбутньому. Якщо спокійні – живете в теперішньому ». Лао-цзи, близько 600 р. До н.е. е
Деякі дослідження показують, що люди відчувають себе найбільш щасливими, коли їх заняття вимагає повного зосередження і уваги: це може бути хороший розмову, творче завдання або секс.
«Життя не проблема, яку потрібно вирішити, а реальність, яку потрібно відчути», – Серен К’єркегор, філософ початку XIX століття
Пародійний твіттер-аккаунт Kim Kierkegaardashian з’явився не на порожньому місці – його натхненником став данський філософ, що жив 200 років тому.
К’єркегор мав на увазі, що щастя полягає в проживанні справжнього моменту. Коли ми перестаємо сприймати зовнішні обставини як проблеми і починаємо думати про них як про досвід, нам легше отримувати задоволення від життя.
«Щастя капризно і непередбачувано, як метелик: коли ти намагаєшся його піймати, воно вислизає від тебе, але варто відволіктися – і воно саме опуститься прямо в твої долоні», – Генрі Девід Торо, народився в 1817 році в США
Не дивно, що трансценденталіст і прихильник громадянської непокори сповідував пасивний підхід до щастя.
Як він докладно описав у книзі «Уолден», Торо намагався уникати звичок. Він вважав, що більш хаотичний підхід до життя принесе йому більше щастя.
Ця ідея цілком поєднується з думкою інших філософів, що жити потрібно в теперішньому часі.
Найбільші філософи розкривають секрет щастя
Мудрість оточує нас всюди, тільки не всі і не скрізь здатні її розгледіти. Щоб не сидіти в дикій напрузі і не вишукувати філософію в новій серії «Вороніних», зверни увагу на нашу добірку.
К’єркегор, Сократ, Ніцше і багато інших дадуть свої відповіді на те, що таке щастя.
Досить несподівано чути від любителя точних наук, математики, знавця природних наук і приголомшливого логіка, слова, що провокують на любовне нерозсудливість і на щось необдумане.
Але його слова абсолютно точні. Покладатися в любові на розум – вкрай неосвічені, а в нашому випадку ще й антинауково. Тим більше, що в любові як в «тетріс» – надмірна обережність призводить до краху відносин.
Фрідріх Ніцше
Щастя є відчуття того, що сили додаються, і опір долається.
Для Ніцше, знаменитого вусатого нігіліста, щастя – це міра контролю свого оточення.
Німецький філософ часто писав про вплив, про те, що влада або її відсутність можуть впливати на життєвий досвід людей. Коли людина чинить опір, він бере долю в свої руки. Пізніше з цього відчуття може вирости щастя. А якщо він постійно йде на поводу, то у нього не те що щастя, повноцінного життя бути не може.
Джон Стюарт Мілль
Я навчився шукати своє щастя, обмежуючи свої бажання, а не в спробі задовольнити їх.
Джон Стюарт Мілль був титаном лібералізму, мабуть, найважливішою фігурою в історії цього руху. Він поширював Євангеліє ліберальних цінностей всюди, де тільки міг.
Коли він прийшов на щастя, він прийняв мудрість древніх греків. Замість того, щоб заповнювати своє життя всілякими цінностями, Мілль довірив долю в лапи утилітаризму. Він вірив у використання речей для певних цілей, і якщо вони не мали ніякого сенсу, він просто викидав їх зі свого життя.
Сократ
Для Сократа, одного з найбільших древніх мислителів, щастя не пов’язане з нагородами і похвалою. Його народжує успішність в іншій сфері – у сфері особистісного розвитку. Адже тільки зменшуючи наші потреби, ми можемо навчитися цінувати прості задоволення.
Розпещений людина швидко звикає до хорошого, а його потреби починають гіпертрофовано зростати. Людина, задовольняються малим, знає ціну речам і вміє насолоджуватися життям без дорогих дрібничок, а з простої пляшкою дешевого шампанського.
Конфуцій
Чим більше людина медитує з хорошими думками, тим краще буде його душі і світу в цілому.
Думкам Конфуція про щастя вторять автори таких книг, як «Сила позитивного мислення», і останні дослідження в когнітивно-поведінкової терапії, яка прагне допомогти людям побачити зв’язок між своїми думками, почуттями і поведінкою.
Згідно конфуціанської мислення, щастя – це збувається пророцтво, яке з’являється на світ лише тоді, коли ми знаходимо причини для свого існування. І не чіпляйся до слова «медитація». Просто вір в хороше.
Сенека
Всі найбільші блага людства – всередині нас і в межах нашої досяжності.
Мудра людина задоволений своєю долею, якою б вона не була, і не бажає того, чого не має
Філософ-стоїк, улюбленець багатіїв як давніх часів, так і сучасності, Сенека твердо вірив в те, що тепер психологи називають «локус контролем». У деяких людей він знаходиться зовні.
Вони відчувають, що їх дії визначають зовнішні сили. У інших – кого Сенека вважав щасливими, – локус знаходиться всередині. Так що все-то і потрібно, що перестати перекладати відповідальність на інших. Все визначаєш ти і тільки ти.
Лао-цзи
Ніхто толком і не знає, ким був Лао-цзи – людина, чиє ім’я просто перекладається як «старий». Але його мудрість пережила тисячоліття і залишилася актуальною. Вдумайся, цей вислів було сказано приблизно в 600 р. До н.е. е.
Деякі дослідження показують, що люди відчувають себе найбільш щасливими, коли їх заняття вимагає повного зосередження і уваги: це може бути хороший розмову, творче завдання або секс.
Серен К’єркегор
Життя не проблема, яку потрібно вирішити, а реальність, яку потрібно відчути.
Саме цій людині ми більшою мірою зобов’язані появою такої своєрідної і популярної речі, як екзистенціалізм.
В епоху хіпстерів і моди на філософію і псевдоінтеллектуалізм, він ледь не став релігією. А в твіттері навіть з’явився аккаунт Kim Kierkegaardashian, вишукано поєднує в собі зачатки тупості і мудрості.
Чи це не екзистенціальна безодня?
К’єркегор мав на увазі, що щастя полягає в проживанні справжнього моменту. Коли ми перестаємо сприймати зовнішні обставини як проблеми і починаємо думати про них як про досвід, нам легше отримувати задоволення від життя. Як бачиш, занадто багато залежить від уяви і відносини.
Генрі Девід Торо
Щастя капризно і непередбачувано, як метелик: коли ти намагаєшся його піймати, воно вислизає від тебе, але варто відволіктися – і воно саме опуститься прямо в твої долоні.
Не дивно, що трансценденталіст і прихильник громадянської непокори сповідував пасивний підхід до щастя.
Як він докладно описав у книзі «Уолден», Торо намагався уникати звичок. Він вважав, що більш хаотичний підхід до життя принесе йому більше щастя. Ця ідея цілком поєднується з думкою інших філософів, що жити потрібно в теперішньому часі.
Життя минулими спогадами позбавлена розвитку, а отже, і сенсу, бо якщо людина завмер на місці, то він вибився з ритму життя і поступово дерев’яніє.
