Прощення починається всередині нас
У спілкуванні з оточуючими і близькими часто можна побачити, що люди важко пробачають, довго зберігають злість і тримають в пам’яті нанесені їм образи. Сенс вибачення не в тому, щоб забути те, що сталося або погодитися з ним, а в тому, щоб ми усвідомили: так, нас щось поранило, але ми готові відкрити нову сторінку у відносинах.
Справжнє прощення вимагає, щоб ми зрозуміли кілька важливих речей у житті.
Люди навколо і ми самі недосконалі
Щоб пробачити, потрібно розуміти, що всім людям властиво помилятися, помилятися, ображати або завдавати болю іншим людям – в тому числі випадково і ненавмисно.
За допомогою вибачення ми говоримо собі, що приймаємо себе і інших як людей з плоті і крові і не чекаємо ні від кого ідеального поведінки.
Ми розуміємо, що люди не завжди роблять те, чого ми від них чекаємо, і не завжди відповідають нашим очікуванням (які часто відірвані від реальності) і що в житті ми нерідко розчаровуємося.
Усвідомлення того, що люди, навіть найближчі, не завжди знають, чого ми хочемо або що нам потрібно, і у них немає можливості вгадувати наші почуття, мотивує нас до того, щоб приймати відповідальність у відносинах на себе теж.
Необхідно вкладати і частину себе, а не чекати всього від інших і звинувачувати їх. Тільки звинувачуючи, ми відмовляємося побачити свою роль в ситуації, що склалася.
Потрібно також проявляти гнучкість і не наполягати на своїй думці постійно, відпустити контроль і зрозуміти, що не все завжди залежить тільки від нас.
Уміння приймати відповідальність за своє життя і за розвиток відносин з близькими виражається в тому, що людина вкладається в них і вчиться виражати себе і свої потреби безболісно для іншого.
Гнів – це значуща емоція
Під гнівом часто ховаються інші емоції і почуття, які ми не бачимо або не виражає, наприклад, дуже сильна образа або глибокий біль. Необхідно зрозуміти, що нас поранило і вміти висловити це.
«Мене зачепило це» замість «З тобою не все в порядку».
Остання фраза викличе опір і у відповідь атаку в іншої людини, в той час як перший вислів дасть можливість зрозуміти, що він відчув і чому вчинив так з нами.
Коли ми розмовляємо і відчуваємо, що розуміємо один одного, ми заспокоюємося, тому що бачимо, що іншій стороні не байдужі наші переживання і вона намагається їх зрозуміти, – але ж це, по суті, саме те, що нам необхідно. Якщо внаслідок сварки люди приходять до подібного діалогу, це може їх зблизити і створити довірчу атмосферу замість відчуження, неприязні і бажання помститися.
Вміти слухати і співпереживати
Щоб по-справжньому пробачити, необхідно вміти слухати, а не тільки заявляти про те, чого ми хочемо.
Почути іншого означає дати йому можливість пояснити свою позицію, не перебиваючи його, не думаючи весь час про претензії, які ми збираємося пред’явити, не намагаючись постійно стверджувати свою думку і доводити, що ми в конфлікті більшу рацію і розумніші, ніж інший. Слухати – це насправді бути твердо настроєним прийти до взаєморозуміння.
Потрібно домовитися, щоб кожна зі сторін мала можливість висловитися і бути повністю почутою. Також кожному учаснику конфлікту буває корисно повторювати сказане іншою людиною, щоб упевнитися, що він дійсно зрозумів його слова правильно.
Співпереживання – це здатність зрозуміти, що відчуває друга сторона, поставити себе на місце іншого і спробувати зрозуміти його точку зору з цієї перспективи. Це не скасовує почуттів або точки зору першої сторони. Однак емпатія дозволяє вийти за межі власних емоцій і побачити, що інші люди відчувають інші почуття, у них інший досвід і вони трактують ситуацію інакше.
Зрозуміти, що важливіше
Упертість і маніакальне прагнення довести, хто правий, чи не зближують нас і не сприяють розвитку відносин.
Необхідно зрозуміти, що важливіше: отримати свідоцтво, що саме ми маємо рацію в суперечці, або зберегти відносини і прийти до розуміння, злагоди та зближенню.
Є люди, які прагнуть керувати оточуючими і не можуть відпустити контроль і усвідомити, що не може бути влади над почуттями і поведінкою іншої людини.
вміти сваритися
Навіть під час сварки важливо пам’ятати про те, що той, хто зараз стоїть перед нами, – кохана людина, а не ворог, а також про те, що у будь-якого конфлікту є кордону, червоні лінії, за які не можна заходити.
Ми не хочемо поранити, принизити або розтоптати іншу людину. При цьому те, як ми говоримо і яким тоном, теж має значення.
Навіть незважаючи на розбіжності і роздратування є спосіб прийти до згоди і вирішити проблеми таким чином, який зміцнить відносини, а не зруйнує їх.
Слова врізаються в пам’ять і часто їх відлуння віддається ще довгий час після. Зверніть увагу на те, які слова ви використовуєте і зберігаєте чи шанобливе поведінку під час суперечки або конфлікту. Як ми говоримо дітям: іноді ми сердимося, але ми завжди їх любимо. Пам’ятайте про це, коли хтось із сім’ї або близьких розсердить вас наступного разу.
питання інтерпретації
Ми часто інтерпретуємо чужу поведінку зі своєї точки зору і вважаємо, що це кінцева істина, не розбираючись і не даючи можливості другій стороні порозумітися.
Ми вселяє собі певну думку про мотиви поведінки іншої людини і впевнені, що іншого варіанту не існує.
Кейті Байрон у своєму «Методі роботи» говорить про таких оповіданнях-інтерпретаціях, які ми розповідаємо самі собі, і пропонує поставити запитання: а чи правда це?
Дайте можливість і іншій людині висловитися. Не приймайте остаточних рішень без того, щоб вислухати його і зрозуміти до кінця. Є шанс, що ви помилилися, що сталося непорозуміння. Іноді наше уявлення ситуації виявляється хибним. Ми поспішаємо винести вирок і зробити висновки, які часто помилкові, в той час як слід спочатку почути іншу інтерпретацію.
відпустити гнів
Іноді нам здається, що якщо ми продовжимо злитися, то ми тим самим «покараємо» іншу людину. Однак насправді ми завдаємо шкоди тільки самим собі, зберігаючи усередині неприязнь.
Гнів – це отрута в тілі, який отруює нас. Звільнення від нього полегшує нам життя і дозволяє жити з радістю.
Існує безліч способів і технік для цього, і слід навчитися дбайливо ставитися до себе і своїх почуттів.
Особистий приклад
Дуже важливо, щоб ми навчили своїх дітей справлятися з негативними емоціями і вирішувати конфлікти мирним шляхом. Відносини між людьми складаються з багатьох елементів і рідко бувають простими. Потрібно розуміти, що іноді є розбіжність бажань і потреб, іноді бувають непорозуміння і іноді нас ранять. Наш приклад навчить дітей краще справлятися з конфліктами в сім’ї.
У нас як у дорослих людей є можливість тверезо подивитися на ситуацію, побачити людину, що стоїть перед нами, і прийняти той факт, що ми недосконалі. Критика не сприяє поліпшенню відносин і тільки послаблює іншого.
Хто засуджує тон не призводить до позитивних змін і не дає наблизитися до розуміння.
Коли ми відкрито говоримо про себе і свої почуття, ми насправді приймаємо відповідальність за свою роль у відносини, і ми готові до того, щоб мотивувати своїх близьких також бути щирими.
Є люди, які розглядають вибачення як удар по его і самоприниження, хоча насправді все зовсім навпаки! Попросити вибачення у іншої людини може тільки сильна людина, здатний визнати свої помилки і прийняти відповідальність за свої дії. Коли людина впевнена в тому, хто він і що він, коли він знає свої достоїнства, він також здатний визнати, що був неправий і що образив когось, і це не завдасть удар по самооцінці.
Той, хто поруч, буде набагато більше цінувати і поважати нас за цю здатність і буде будувати відносини, засновані на відкритості, довіри і взаєморозуміння. А що може бути краще цього? Як сказано: «Помилятися – людське властивість, прощати – божественне».
За матеріалами – matrony.ru
Справжнє щастя всередині нас самих!
24.07.2015
Сьогодні я хотів би підняти досить важливе питання. А саме – питання обставин і залежно від них. Чи можна звільнитися від залежності того, який тебе оточує ландшафт, люди, природа, погода і яке при цьому відчуття щастя всередині нас самих?
Напевно, це підвладне тільки святим, індійським йогів або, як мінімум, практикуючим відмова. Ми ж, звичайні люди, на якийсь відсоток завжди будемо залежні від обставин, але ось питання: «ЯКИЙ ЦЕ БУДЕ ВІДСОТОК?». Чи буде наш внутрішній стан допомагати нам радіти життю в добавок до того, що нас оточує, або буде давати неможливість насолодитися моментом на всі 100%.
Додаткове питання полягає в тому, якою стратегією по життю ми користуємося, яка картина світу у нас в голові. Картина світу, яка визначає, де знаходиться фундамент щастя – всередині нас або зовні.
Зрозуміло, що ми – якесь свідомість у формі, ми завжди будемо обумовлені цією формою. Нам потрібно годувати наше тіло, одягати його – це вже величезна обумовленість. Зрозуміло, що оточуючі люди не можуть не вносити в наше життя корективи. Одна справа, коли навколо милостиві люди, інша справа, коли хами і негатівщікі.
Як я намагався втекти від себе
Коли я вперше відправився в подорож на інший кінець світу, я щиро вважав, що там знайду те, чого мені не вистачало в рідному місті. Погоди, фруктів, моря і так далі – і це повністю позбавить мене від внутрішнього дискомфорту. Яке було моє здивування, коли після двох тижнів ейфорії і свіжих емоцій я усвідомив, що цей вантаж незадоволеності і душевної порожнечі я привіз з собою.
Добре хоч, що це все моє внутрішнє спадщина нічого не важило і не займало ніякого обсягу))) А то б довелося брати додаткову валізу, щоб притягти це все з одного кінця світу, на інший)) Хоча з іншого боку шкода, що «це »не мало ваги і форми, так як відразу було б видно, скільки сміття було в мене тоді в голові.
Класна ідея, а? Погодьтеся, було б здорово втілити те, що сидить у нас в голові і в серці в матерію.
Витягнути все це з себе, скласти в купу і почати розглядати свій «багаж» по життю))) Виявилося б, що серед усіх цих «речей» багато що вже пора викинути, якісь «речі» з цього багажу володіли б їдким запахом , якісь мали б чорний колір, дивну форму, були липкими на дотик … бррр … А хотілося б, щоб цей багаж складався виключно з чистеньких акуратних, світлих, красивих «предметів».
Думаю алегорія зрозуміла.
Ну ладно, йдемо далі …
Квартирами і машинами питання щастя не наважувався
Те ж саме відбулося зі мною, коли я придбав собі будинок в Іспанії і переїхав туди жити з серйозним наміром залишитися там назавжди, все теж почуття незадоволення переїхало жити разом зі мною.
Тоді я зайнявся питанням вивчення того багажу, який я вожу з собою по країнах і містах. Того внутрішнього стану, яке я перекладаю в різних автомобілях, проживає зі мною в різних квартирах ..
Стало ясно, що одними машинами, подорожам, квартирами і грошима питання про щастя всередині себе не вирішити.
В результаті прийшов до того, що повністю позбутися залежності від обставин я не зміг, але сильно знизив її.
Дивіться, що виходить. У мене всередині наповненість, світло, задоволення – як би плюс. У підсумку, якщо навколо щось не так, то внутрішній стан допомагає компенсувати обставини. Плюс і мінус дають нейтраль. Якщо ж обставини, якими я теж можу керувати, стають плюсом, то виходить два плюса.
Саме чарівне, що почало відбуватися, – це те, що внутрішній світ став відбиватися в зовнішньому. Почали притягатися певні люди, приходити можливості, і навколишній світ став світлішим, добрим, теплим і позитивним.
Ось, наприклад, зараз я перебуваю в Волгоградської області, і багато хто дивується, чому я не пішов по Європах, морях і іншим місцям, які традиційно відвідують, щоб відпочити і підвищити рівень забезпечення цим життям. Деякі мої друзі або родичі взагалі не розуміють, як я можу в такій місцевості жити довгий час і при цьому відчувати себе чудово.
Невеличкого провінційного містечка, без особливих історичних або природних пам’яток. Просто тихе, тепле, миле містечко – не більше того. Багато з тих, кого я знаю, при попаданні в такий «ландшафт» почали б відчувати страшний недолік пристрасті. Чи не змогли б відчути цей особливий смак даного місця. А я живу, так як джерело щастя – всередині, а не зовні.
Джерело – всередині тебе!
За час своїх досліджень, роботи над собою і спостереженнями за тими, хто проходить мої тренінги, я однозначно можу сказати, що в житті кожної людини визначальним є те, що всередині. Для того щоб бути щасливим і позитивно проживати своє життя, необхідно фундаментом зробити свій внутрішній стан, і вже на ньому будувати своє життя у зовнішніх проявах.
Дуже часто же люди ставлять на перше місце ландшафт, а на друге – свій внутрішній світ, і йдуть по тупиковій колії. Від себе не втекти. Свій внутрішній світовідчуття ви будете приносити в усі області Вашому житті. У сім’ю, на роботу, в відпочинок, спілкування. Скрізь Ваше внутрішнє «Я» буде фарбувати в свої власні кольори всі сфери життя, до яких Ви торкаєтеся.
Факт, що на моїх тренінгах, де ми займаємося налаштуванням свого внутрішнього світу, відбуваються ті речі, про які я писав вище. З’являється бажання працювати, хоча раніше робота була ненависна. Поліпшуються відносини з людьми і в родині, хоча самі люди залишаються такими ж, як і раніше. Щастя всередині нас самих стає більше, хоча всі матеріальні складові життя залишаються незмінними.
Подумайте про це. Може бути, варто посидіти і подумати тепер над внутрішнім багажем, який у Вас є? Може, настав час якісь «предмети» викинути. Почистити свій внутрішній світ і почати працювати над тим, щоб джерело щастя знаходився б всередині Вас, а не залежав від того, які обставини склалися у Вашому житті на даний момент часу.
Насправді немає іншого шляху. Якщо розраховувати тільки на зовнішні атрибути життя, яке можуть зробити Вас щасливим, то рано чи пізно Вас чекає розчарування.
По-перше, зробить свою чорну справу наша природна обумовленість формою і неможливість контролювати всю свою жизнь. По-друге, не завжди в житті бажане матеріалізується з потрібною швидкістю.
По-третє, повинен бути міцний фундамент життя, стрижень всередині. Чи не буде його – будуть постійні проблеми з незадоволеністю життям.
Звичайно в рамках проекту «Конструктор реальності» ми працюємо, щоб створити цей фундамент і нас виходить це зробити! У кого-то це процес займає буквально три тижні, комусь потрібно більше часу, але процес йде і в будь-якому випадку результат буде, якщо працювати над цим і усвідомлювати цінність і необхідність цього фундаменту в своєму житті.
Ось, що говорять учасники проекту про щастя всередині себе:
«У мене була чудова можливість усвідомити, відчути і застосувати те, що я вже знала. А саме, щастя-то всередині нас, треба просто дозволити йому бути. Відчувши заново забутий смак до життя, ти обов’язково будеш до нього повертатися знову і знову. »
«Досить швидко я,« сова »з багаторічним стажем, навчилася рано вставати і вчасно лягати, нарешті почала робити йогу і більш ефективно планувати свій час. Це такий кайф вітати Сонечко, до роботи безтурботно гуляти і бачити, як люди постійно і незрозуміло навіщо метушаться. А ти живеш в своєму ритмі і все встигаєш. І ще відчуваєш від цього щастя. »
«Я усвідомив, що все що мені потрібно для щастя, знаходиться тільки в мені і тільки я можу зробити себе щасливим, або нещасним. Я усвідомив, що щастя і здоров’я, так само знаходиться в мені, всередині мене, і тільки я можу зробити себе здоровим і гармонійним. Я усвідомив, що весь цей час я боровся не з самим собою, як я думав, а за себе. »
версія
Структура особистості по З. Фрейду
Як і Фрейд, Юнг вважав, що особистість (психіка) складається з 3 основних рівнів: Его (Я), особисте несвідоме і колективне несвідоме (Супер-Его).
Его є наша свідомість. Воно складається з відчуттів, спогадів, думок, перцепций. Его відповідає за самоототожнення, і фактично є центром особистості.
Особисте несвідоме включає в себе відчуття, страхи, комплекси, думки, які були витіснені зі свідомості і нібито «забуті». Особисте несвідоме постійно наповнюється новими переживаннями, які ми або ігноруємо, або до кінця не усвідомлюємо. Юнг вважав, що зміст цього рівня особистості є для усвідомлення, але вимагає прикладання певних зусиль з боку людини.
Колективне несвідоме – найбільш спірний аспект юнгианской теорії особистості, який був одним з головних розбіжностей між Юнгом і Фрейдом. Цей рівень особистості також називають надлічностние несвідомим.
Воно включає в себе спогади і образи, успадковані від попередніх поколінь, і є загальним для всіх людей. Юнг вважав, що колективне несвідоме – спадщина предків, що сформувалися в процесі еволюції людства. Це приховані спогади і досвід, що передаються на генному рівні.
В основному колективне несвідоме проявляється в образах – архетипах, які є загальними для всього людства. Пряме підтвердження існування колективного несвідомого Юнг знаходив в повторюваних в культурах різних народів світу символах і образах.
Наприклад, у багатьох міфах зустрічаються однакові описи богині Родючості, яка є прообразом архетипу Матері.
Основні архетипи за К. Юнгом
На відміну від Фрейда, який вважав головними динамічними силами розвитку особистості пригнічені сексуальні потяги і агресію, Юнг віддавав основну мотиваційну роль архетипів – глибинним образам, сформованими у процесі еволюції.
Серед всіх архетипів провідну роль Юнг відводив 5 основних: Аніме, Анімус, Персоні, Тіні, самість. Аніме та Анімус – дві складові одного цілого, де перша частина є втіленням жіночого несвідомого у чоловіків, а друга – чоловічого несвідомого у жінок.
Таким чином, кожній людині притаманні почуття, емоції і переживання обох статей. Персону часто ще називають Маскою, так як цей архетип ототожнюється з роллю людини в суспільстві і нагадує амплуа актора в театрі. Тінь – це зворотна сторона Персони.
Вона приховує всі соціально неприйнятні сторони особистості, які не можна проявляти в даному суспільстві. Самість – центр особистості, прояв її внутрішньої гармонії і цілісності.
Вступ
На рубежі XIX і XX століть в психології, на той момент ще дуже молодий наукової дисципліни, виникло яскраве і значуще напрямок, який продовжує існувати і розвиватися до теперішнього часу, – психоаналіз. Засновником психоаналізу був геніальний вчений, австрійський лікар-невролог і психіатр Зигмунд Фрейд (1856-1939). Принциповою відмінністю теорії З.
Фрейда від інших напрямків психології того часу було застосування такого підходу до предмету науки, при якому найбільш важливим структурним компонентом психіки виступала несвідома її складова (несвідоме, або «Ід»).
В інших напрямках психології несвідомої сфери особистості не надавалося великого значення, або її існування і зовсім ігнорувалося.
Психоаналітична теорія З. Фрейда, вражаючи своєю глибиною, справила надзвичайно істотний вплив на сучасну її автору наукову громадськість і навіть на деякі аспекти розвитку цивілізації, особливо на мистецтво. З’явилося безліч послідовників З. Фрейда – прихильників теорії психоаналізу.
Однак деякі учні засновника даної теорії не в усьому поділяли його погляди.
До найбільш талановитим з них відносяться австрійський лікар-офтальмолог і психіатр Альфред Адлер (1870-1937) і швейцарський лікар-психіатр Карл Густав Юнг (1875-1961). Натхненні теорією З.
Фрейда, ці вчені на її основі створили власні напрямки психоаналізу: А. Адлер назвав свою теорію індивідуальної психологією, К. Г. Юнг – аналітичною психологією.
Завдяки тому, що К. Г. Юнг був високоосвіченою особистістю і мав широкі пізнання в різних областях наукового знання [2, стор. 59], витоки аналітичної психології укладені не тільки в психоаналітичної теорії З. Фрейда, а й у філософії, міфології, культурології і багато інших
Вивченню аналітичної психології К. Г. Юнга і присвячена дана робота.
1. Структура особистості в теорії К. Г. Юнга
Як і З. Фрейд, К. Г. Юнг виділяв у структурі особистості (душі) людини свідому і несвідому сфери. З точки зору К. Г. Юнга, ці сфери по суті протилежні одна одній: «несвідоме, як вірить Юнг, подібно відображенню гори в озері, дзеркального відображення, зворотному боці свідомого … несвідоме розглядається як виконує компенсаторну функцію» [2, стор. 66 ].
Свідома сфера, на думку К. Г. Юнга, включає в себе усвідомлювані думки, почуття, спогади і відчуття і служить основою самосвідомості, дозволяючи людині сприймати самого себе цілісною і постійної особистістю [6, стор. 200].
У структурі несвідомої сфери особистості К. Г. Юнг виділяв два окремих, але взаємодіючих компонента: особисте несвідоме і колективне несвідоме.
Особисте несвідоме – це більш поверхневий шар несвідомого, зміст якого є чуттєві комплекси – «скупчення емоційно заряджених думок, почуттів і спогадів, винесених індивідуумом з його минулого особистого досвіду» [6, стор. 200].
Комплекси, як правило, утворюються в результаті впливу механізму витіснення – забування психотравмуючої інформації.
Колективне несвідоме, з точки зору К. Г. Юнга, є більш глибоким шаром несвідомої сфери особистості, «який не представляє собою особистий досвід і не придбаний протягом життя, але є вродженим» [7, стор. 172]. Колективне несвідоме генетично закладено в кожній людині і «зобов’язана своїм існуванням виключно спадковості» [1, стор. 71].
колективного несвідомого представлено архетипами. Архетипи – це образи пам’яті людства, по суті схожі з установками: вони обумовлюють схильність людини до певних реакцій в тих чи інших умовах.
При цьому архетип «починає функціонувати всюди там, де або ще не існує свідомих понять, або ж якщо такі організації по внутрішнім або зовнішнім підстав взагалі неможливі» [9, стор. 459], тобто
в тих випадках, коли особистість не має можливості орієнтуватися на власний індивідуальний досвід.
Таким чином, точка зору К.Г.Юнга на предмет структури особистості може бути представлена у вигляді такої схеми:
Якщо уявлення К.Г.Юнга про свідому сфері особистості і особистому несвідомому багато в чому збігаються з вмістом теорій З. Фрейда і інших прихильників психоаналізу, то концепція колективного несвідомого є особливістю саме аналітичної психології.
До висновку про існування архетипів К. Г. Юнг прийшов на підставі аналізу значних подібностей образів, багаторазово можна побачити їм в описах фантазій, сновидінь, марення і нав’язливих ідей своїх пацієнтів, з образами, що містяться в міфах і казках багатьох культур. К.Г.
Юнг вважав, що подібні подібності обумовлені їх загальної природою: «знижена активність свідомості і відсутність концентрації уваги, abaissement du niveau mental [1], досить точно відповідають примітивного стану свідомості, в якому, мабуть, спочатку формувалися міфи.
Тому нам здається надзвичайно ймовірним те, що міфологічні архетипи виникли багато в чому тим же шляхом, що і сьогоднішні прояви архетипових структур у індивідів »[8, стор. 91].
Функціональний зміст архетипів, на думку К. Г. Юнга, полягає, з одного боку, в передачі значимої інформації про об’єкти навколишнього середовища і їх властивості з покоління в покоління і, таким чином, сприяє адаптації індивідів до умов середовища.
З іншого боку, архетипи можуть виконувати роль психологічного захисту: «можна інтерпретувати релігійні міфи як свого роду ментальну терапію від страждань і хвилювань всього людства – голоду, воєн, хвороб, старості, смерті.
Всесвітньо поширений міф про героя, наприклад, завжди описує могутнього людини або Боголюдини, що перемагає зло в будь-яких його проявах у вигляді драконів, змій, чудовиськ, демонів і т. Д., І рятує людей від руйнувань і загибелі »[11, стр. 88 -89].
Основними прикладами архетипів, описаних К.Г.Юнгом, є [6, стор. 201]:
- Аніма – несвідома жіноча сторона особистості чоловіка;
- Анімус – несвідома чоловіча сторона особистості жінки;
- Бог – кінцева реалізація психічної реальності, спроектована на зовнішній світ;
- Мудрець – персоніфікація життєвої мудрості і зрілості;
- Персона – «публічна особа», соціальна роль людини, що виникає з суспільних очікувань і навчання в ранньому віці;
- Самість – втілення цілісності і гармонії особистості;
- Тінь – соціально неприйнятна несвідома протилежність того, що індивід наполегливо утверджує у свідомості.
Таким чином, найважливішим науковим відкриттям К.Г.Юнга в області вивчення психологічної структури особистості є ідея про існування загального для всіх людей колективного несвідомого – сховища пам’яті людства, і архетипів – образів, що становлять його зміст.
2. Типологія особистості К.Г. Юнга
Іншим найважливішим відкриттям К.Г.Юнга в області психології особистості є розроблена ним класифікація так званої его-спрямованості і опис характеристик екстравертного і інтровертного типів особистості.
До ідеї про існування двох докорінно відмінних типів особистості К. Г. Юнг прийшов на підставі аналізу власного двадцятирічного досвіду роботи з пацієнтами.
Він звернув увагу, що функціонування психічної сфери одних людей орієнтоване переважно на об’єкт – зовнішні умови, в той час як джерелом психічної діяльності інших людей є суб’єкт – внутрішні чинники.
Явище звернення психічної активності на зовнішнє середовище К.Г.
Юнг назвав екстраверсія: «якщо орієнтування по об’єкту і по об’єктивно даному переважає настільки, що найчастіше найважливіші рішення і дії обумовлюються не суб’єктивними поглядами, а об’єктивними обставинами, то ми говоримо про екстравертної установці … Якщо людина мислить, відчуває і діє, одним словом живе так, як це безпосередньо відповідає об’єктивним умовам і їх вимогам як в хорошому, так і в поганому сенсі, то він екстраверт. Він живе так, що об’єкт в якості детермінують величини, очевидно, грає в його свідомості більш важливу роль, ніж його суб’єктивне погляд … Все його свідомість дивиться у зовнішній світ, бо важливе і детерминирующее рішення завжди приходить до нього ззовні »[9, стор. 406-407].
Протилежного явища – зверненням психічної активності на внутрішній світ людини – К.Г.
Юнг дав назву интроверсия: «інтровертна тип відрізняється від екстравертного тим, що він орієнтується більшою мірою на об’єкт і не на об’єктивно даному, як екстравертний, а на суб’єктивних факторах … интровертное свідомість бачить зовнішні умови і тим не менш вибирає як вирішальної суб’єктивну детермінанту» [9, стор. 455].
Аналізуючи функціональний сенс екстраверсії і інтроверсії, К. Г. Юнг провів аналогію між психологічними особливостями цих типів і характеристиками двох видів біологічної адаптації організму людини до навколишнього середовища.
«Природа знає два, докорінно різні варіанти адаптації і дві, зумовлені ними можливості самопідтримки живих організмів, – пише К.Г.
Юнг, – перший шлях це підвищена плодючість при відносно малій обороноздатності і недовговічності окремого індивіда; другий шлях – це озброєння індивіда різноманітними засобами самозбереження при відносно малій плодючості.
Мені здається, що ця біологічна протилежність є не тільки аналогія, але і загальна основа наших двох психологічних способів пристосування.
Тут я хотів би обмежитися одним лише загальною вказівкою, з одного боку, на особливість екстраверта, що складається в здатності постійно розтрачуватися, поширюватися і впроваджуватися в усі; з іншого боку, на тенденцію інтроверта оборонятися від зовнішніх вимог і, наскільки можливо, утримуватися від будь-якої витрати енергії, спрямованої прямо на об’єкт, але зате створювати для себе самого можливо більш забезпечене і могутнє становище »[9, стор. 404].
Автор цих понять вважав, що кожній людині одночасно властиві обидва механізму, екстраверсія і інтроверсія, приналежність до певного типу особистості обумовлюється лише переважанням того або іншого.
У розробці типології особистості К. Г. Юнг не обмежився класифікацією людей по его-спрямованості.
Спираючись так само на власний багаторічний досвід, він виявив, що «Свідомість орієнтується в навколишньому наступними чотирма функціональними способами: через відчуття (тобто сприйняття органами почуттів), що вказує на наявність чогось; роздум, в якому пояснюється нам, що це; почуття, яке говорить нам, приємно це чи ні, і інтуїцію, що підказує, звідки і куди воно йде »[11, стр. 56]. Відчуття, мислення, почуття та інтуїцію К. Г. Юнг назвав психічними функціями. Всі ці функції присутні у кожної людини, але одна з них, як правило, домінує над іншими. Тому як екстравертний, так і інтровертна тип особистості в залежності від переважання значення тієї чи іншої психічної функції може бути також розумовим, відчуває, які відчувають або інтуїтивним.
Внутрішня порожнеча
Що можна вважати внутрішньою порожнечею? Порожнеча – це будь-яка частина нас, що була загублена в процесі життя. Це може бути втрачене розуміння себе в якомусь із моментів життя. Це може бути вчинок, що привів до страхів і самокопання.
Образно кажучи, внутрішня пустота – це загублена частина єства, загублена частина себе . Коли ми не усвідомлюємо себе цілісними, ця частина перестає проявлятися, і ми відчуваємо себе незахищеними. Ми перебуваємо у відчутті чогось бракує.
Це може бути втрата здатності до контактів з іншими людьми, втрата любові або коханої людини, втрата матеріальних цінностей, втрата сили та радості в житті. Тобто якесь подія в житті привело до відчуття внутрішньої діри.
Якщо у вас є відчуття, що ви самотні в цьому світі. Є розуміння, що вас не розуміють, і ви замкнулися в своєму маленькому світі. Я пропоную прийти на консультацію і спробувати зрозуміти ваші справжні причини таких відчуттів.
Записатися на індивідуальний сеанс регресії можна ТУТ Яке рішення прийміть Ви, не діяти і далі набивати шишки на рівному місці, або зробите прості кроки, щоб допомогти собі?
Я проводжу індивідуальні консультації по РІЗНИХ життєвим темам:
- Сім’я (відносини, батьки, діти, особистісний ріст, сусіди);
- Страхи і фобії (страшні сни, боязнь чого-небудь або кого-небудь);
- Таланти, навички;
- Особисті питання по всім різним темам;
- Знайомство зі світом душ, з наставником.
Записатися на сеанс регресії
частини особистості
Однак це не означає, що ці частини особистості загублені назавжди. Це лише означає те, що ми втратили контакт з тією чи іншою частиною особистості, до розуміння своєї цілісності до розуміння своєї сили .
Коли ви відчуваєте себе відрізаними від частини себе, всередині виникає відчуття неповноцінності. І виходячи з відчуття внутрішньо чогось відсутнього, ми всіма силами намагаємося заповнити чимось себе, щоб заповнити діру.
Хтось намагається заповнити внутрішній простір цінностями ззовні. Це можуть бути нагороди, похвали, полювання за заохоченнями, за схвальними висловлюваннями на адресу людини з відчуттям внутрішньої діри. Але це помилкові цінності.
Як правило, у людини безліч дірок всередині, але ми не відчуваємо їх. Відчуття нестачі внутрішніх ресурсів виникає при виникненні бажання або при виникненні ситуацій, в яких нам потрібно проявити свою силу, свої вміння.
Ці діри, як правило, виникають в дитинстві в результаті травмуючого досвіду при зіткненні з ситуаціями, в яких ми залежні від оточення. Цілком можливо, що цей досвід сформувався в результаті того, як батьки зверталися з вами.
Вас не цінували, з вами не вважалися
Вам не дали того тепла і підтримки, в яких ви потребували саме в ті моменти вашого життя. Оскільки батьки не розгледіли вашу цінність, то ви теж виявилися відрізаними від тієї частини себе, що становило вашу цілісність.
Як ми заповнюємо ці внутрішні діри? Деякі дірки ми намагаємося заповнити за допомогою інших людей. Це спроба злиття з іншою людиною, це глибока переконаність у тому, що друга половинка дасть нам втрачені частини нас.
Тобто, щоб вам ні давав близька людина, це ви будете сприймати як належне . Він же частина вас, а значить він просто зобов’язаний дати вам відчуття повноти і цілісності. Поруч з такою людиною ви будете себе відчувати кимось цінним.
Підсвідомо ви не будете сприймати близької людини як когось окремого від вас. Це ж частина вас, він відсутня половинка вас . І коли стосунки закінчуються з такою людиною, то не буде відчуття втрати іншої людини, буде відчуття втрати себе.
У момент розставання виникає відчуття втрати себе, ось чому це так болісно для одного з пари. У момент розставання буде відчуття що відрізали і забрали частину вас, як якщо б ви втратили своє серце, свою силу, своє право на щастя.
Дві половинки”
Ось що мають на увазі люди, коли говорять, що вони «підходять» один одному. Одна людина заповнює порожнечі іншого. І коли ці люди живуть разом, вони можуть відчувати повноту і цілісність відносин, тому що відчувають один одного як доповнення себе.
Але дуже рідко трапляється так, що інші люди в стані доповнити і заповнити наші внутрішні порожнечі . Ви можете зустрічати по життю безліч людей, але всі вони так само в пошуку того, хто допоможе відновити внутрішню цілісність.
У моменти же коли інша людина поступає не так, як ми внутрішньо хочемо, або скаже щось таке, з чим ми не згодні, що суперечить нашим переконанням, в ці хвилини виникає внутрішня діра і ми відчуваємо біль.
У таких ситуаціях ви відчуваєте злість і образу. Ви зліться на партнера за те, що він не зміг вважати ваші бажання і підлаштуватися під ваші потреби, хоча він такий же шукає того, хто в змозі доповнити і заповнити його порожнечі.
Внутрішня порожнеча, як правило, заповнена тією частиною особистості, яка пам’ятає про втрати, пам’ятає ту біль і розчарування, що було пережито в момент конфліктної ситуації. І щоб виправити цю втрату, потрібно зустрітися з цим болем.
Внутрішній дитина і зона зростання
Будь-яка глибока втрата є зона росту. Це зона вашого дорослішання, яка допомагає вам краще себе зрозуміти, що дає можливість усвідомити справжні ваші потреби. На жаль, люди бояться такої глибокої роботи над собою.
І пов’язано це з тим, що внутрішній дитина не відчуває себе в подібних діях захищеним, а значить буде всіляко саботувати всі спроби дійти до глибинних шарів страхів і проблем.
Внутрішній дитина – це та частина особистості, що дарує нам спонтанність, що впускає в нас енергії радості і безпосередності. Це та особистість, що завжди відкрита новому і непізнаного.
Але, пройшовши травмуючий досвід дорослішання, з цією частиною особистості втрачається зв’язок, і тоді у людини з’являється впевненість в тому, що світ небезпечний. Що в світі багато зла і порожнини. Що відкриватися світу небезпечно. В результаті таких негативних установок ми втрачаємо радість Життя.
Це можна виправити! Для початку я пропоную пройти медитацію з лікування внутрішнього дитини . Медитація допоможе налагодити зв’язок з цією частиною особистості і тим самим прибрати негативні установки, що перешкоджають подальшої більш глибинної роботі над собою:
Медитація «Внутрішній дитина»
Люди будуть робити все, щоб не відчувати внутрішню порожнечу. Тому є таке переконання, що якщо внутрішню порожнечу не заповнений хоча б чимось, то це зруйнує людини.
Так, порожнеча в любові призводить до переконання, що людина закінчить свої дні на самоті. І тоді люди прагнуть хоч якось заповнити це. А в підсумку потрапляють в ще більшу залежність від своїх страхів і бажань.
Коли ми перестаємо чинити опір, ми розуміємо, що дійсне проживання ситуацій не болісно , це досвід розуміння себе в першу чергу. Коли ми розвиваємо свої внутрішні ресурси, а не ганяємося за примарними чужими, ми стаємо цілісними і наповненими.
Я дуже сподіваюся, що мої медитації і мої статті допомагають вам у вашій роботі над собою. Це довгий процес, але завжди найцікавіший. Ми багато можемо знати про інших людей, але для себе залишатися найбільшою таємницею.
PS Напишіть мені, що ви корисного винесли з цієї статті. Як ви пройшли медитацію і що у вас вийшло! Дайте мені зворотний зв’язок!
З любов’ю, Ванда Дмитрієва
Підпишіться на наш канал прямо зараз , і ви будете в курсі найсвіжіших відео новин від Центру вивчення регрессологіі. У нас на каналі багато різних медитацій, вебінарів, реінкарнаціонних досліджень, і інших відеотрансляцій.
НАМ ВАЖЛИВА ВАША ДУМКА !! …
Кращий спосіб висловити подяку автору – поділитися з друзями !!!
